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知之小工具造句栏目为您提供2024年的孟子的造句相关内容，本栏目原创编辑和精选收集了229条孟子的造句一二年级例句供您参考，同时也为您推荐了孟子的解释、近反义词和组词。
  • 151、‘古者杨墨塞路,孟子辞而辟之,廓如也。
  • 152、但是身怀中国孟子教导的楚潇,还是毅然决然的选择了接受礼包,所谓,威武不能屈贫贱不能移。
  • 153、‘自做自受’了,做得不好也得吃了,不过也无所谓,什么好吃不好吃的,孟子说得好,‘饥者易为食,渴者易为饮’,饿了就好吃。
  • 154、依稀记得孔子和孟子，朦胧想起几何和函数，还有helloandthankyou，要么世界大战和抗日，或者一个中心俩个点，还有物理和化学...所有的老师们，谢谢你们！
  • 155、这里孟子所说的井,指的是中国历史上最为标准的井田制度。
  • 156、孟子早说过,做人,肯定“有不虞之誉,有求全之毁”。
  • 157、首先学宫具有规模宏大的校舍条件,“开第康庄之衢,高门大屋尊崇之”《史记·孟子荀卿列传》,正说明校舍建在交通要道,并且相当宏伟壮观。
  • 158、孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。
  • 159、她把孟子的“同情心、羞恶心、是非心、辞让心”作为标准,让学生在学习与生活中自己体悟。
  • 160、尤其是他继承了先贤孟子“民贵君轻”思想，提出了“国以民为本”、“均财无贫”、“教以孝友”等观点，充分体现了王安石变法革新的民本思想。
  • 161、这一习惯可以追溯到春秋战国时期,相传是为了驱瘟辟邪,如《庄子》中有“越人熏之以艾”,《孟子》中也有“七年之病,求三年之艾”的记载。
  • 162、中国古代儒家哲人孟子说：“不孝有三，无后为大。”。
  • 163、孟子对儒家民族思想最重要的发展，是明确提出了“用夏变夷”的概念。
  • 164、孟子对曰：取之而燕民悦，则取之。
  • 165、另外,孟子并非不讲是非,而是为了稳固家庭,主张“父子不责善”。
  • 166、几千年前，伟大的哲学家孟子曾说过：“山径之蹊间，介然用之而成路。
  • 167、当然,王学不是孟学的重复,孟子不谈知行关系,而守仁倡知行合一;孟子言良知,守仁主致良知;孟子的良知说归于存心养性,而守仁的致良知则在明体达用,如此等等。
  • 168、‘有裸裎袒裼,以为达者’;《孟子·公孙丑上》也说:‘尔为尔,我为我,虽袒褐裸裎,尔焉能浼我哉。
  • 169、在孔子神像前,还供奉着亚圣孟子、朱熹,及孔子的十一位弟子曾参、颜渊等人的神位。
  • 170、孟子对曰:王!何必曰利?亦有仁义而已矣。
  • 171、孔子要求人们要“钓而不纲,弋不射宿”,孟子说:“数罟不入湾池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,林木不可胜用也。
  • 172、道德学说是孟子哲学思想的重要组成部分，他的性善论从道德意识先验论角度，论证了人的道德可能和为何可能。
  • 173、他生活在盛世,在他的内心整个大唐就是为他施展宏图大志所准备的,就像孟子所说的夫欲平治天下,舍我其谁。
  • 174、兰州大同盟房地产咨询公司总经理孟子宏。
  • 175、2010年奥巴马访华形容中美关系时,引用了孟子的名句,“山径之蹊间,介然用之而成路,为间不用,则茅塞之矣”,也令人印象深刻。
  • 176、滕文公为世子，将之楚，过宋而见孟子。
  • 177、赵孟子所贵，赵孟能能贱之。民谚
  • 178、若微生亩讥孔子以为佞,公孙丑疑孟子以好辨,此外道浅学之徒,其不知公德,不待言矣。
  • 179、庄子从社会底层审察万物,把什么都看穿了,既看穿了礼法制度,也看穿了试图改革的宏谋远虑,因此对孟子这样的浩荡语气也投之以怀疑。
  • 180、从这个经济制度的设计来看,当时佃农的负担应当是不重的,至少可以做到孟子所说的“乐岁终身保,凶年免于死亡”。
  • 181、而且,“孔孟之道”的另一人、亚圣孟子也曾闹过离婚。
  • 182、在孟子设计的理想“仁政”社会中,如果实现了也不过“仰足以事父母,俯足以蓄妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡”。
  • 183、孟子说,“人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心”,看见小孩落水,即便不是自家孩子,也会有不忍之心。
  • 184、孔子曰：中午不睡，下午崩溃！孟子曰：孔子说的对！
  • 185、方孝儒乃是一代大儒,博学多识,人品高洁,身为孔孟子弟,自然家教极严。
  • 186、为救当世朱学之弊,守仁无疑是以孟子辟杨墨、韩子辟佛氏自况的。
  • 187、一位是至圣先师孔子,一位是亚圣孟子。
  • 188、第三次的新居在学校附近，孟子就跟着学生学习诗书礼仪，揖让进退。
  • 189、但责己，不责人，此远怨之道也。解读：凡事从自身上找原因，就不会有抱怨了。这就是孟子说的行有不得反求诸己。王永彬
  • 190、孟母，一位家喻户晓的母亲，家境并不好，但她不怕苦，独自一人将孟子拉扯大，将孟子培养成一位伟人。
  • 191、2亚圣孟子是很有气魄的,甚至有时候乍一看,比起至圣孔子孔老二来,好像他才更有老大的气魄,更像孔门、空门教主、主教似的。
  • 192、在苏醒的记忆中,被誉为万世师表的孔子是圣人,孟子也只摊上个亚圣。
  • 193、世风日降,炎凉百出,桂附之功不在硝黄下,孟子与伯夷并称为百世师,致叹于亲炙之无从,良有以也。
  • 194、俗话说，中午不睡下午崩溃。我说，中午若睡，晚上不寐，前崩后溃，终会劳累。孔子曰：如此会残废。孟子曰：孔子说得对。现代子曰：爱睡不睡！
  • 195、思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。出自：宋·朱熹《四书集注·孟子集注》以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。朱熹
  • 196、因此,孟子更强调个人的立志和坚持,强调君子必须“穷不失义,达不离道”。
  • 197、如此办法,自然要上当,但这正是孟子所谓“君子可欺以其方,难罔以非其道”了。
  • 198、《孟子·公孙丑上》四端人人具有,扩而充之便成四德,即仁义礼智,正确荣辱观的可能性正是建立在人之本性的基础上。
  • 199、孟子言上下交取其利而国丧亡者，是万乘之国，弑其君者必千乘之家所弑也，无它焉，则千乘之家欲以万乘之利为多也。千乘之国，弑其君者必百乘之家所弑也，亦无它焉，是百乘之家欲以千乘之利为多也。
  • 200、孔子、孟子、荀子先哲们对耻的知见很清澈,“行己有耻”,“无羞恶之心,非人也”,“不知羞耻,乃不能成*”。
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孟子的拼音和解释

孟子 mèngzǐ

1.春秋时通行以孟仲叔季的排行加在姓名前作称呼。如宋国子姓,其长女嫁给他国的多称"孟子"。《左传．隐公元年》:"惠公元妃孟子。"杜预注:"子,宋姓。"孔颖达疏:"孟仲叔季,兄弟姊妹长幼之别字也。孟﹑伯俱长也……妇人以字配姓,故称孟子。"又讳言同姓通婚,亦称与国君同姓的夫人为"孟子&
孟子 （儒家代表人物之一） 孟子(约前371年-前289年),姬姓孟氏,名轲,字号不详（子舆、子居等字表皆出自伪书,或后人杜撰）,战国时期邹国（今山东邹城市）人。战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家,儒家学派的代表人物之一,地位仅次于孔子,与孔子并称“孔孟”。宣扬“仁政”,最早提出“民贵君轻”的思想。 韩愈《原道》将孟子列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物,元朝追封孟子为“亚圣公·树宸”,尊称为“亚圣”,《孟子》一书,属语录体散文集,是孟子的言论汇编,由孟子及其弟子共同编写完成,倡导“以仁为本”。代表作有《鱼我所欲也》,《得道多助,失道寡助》。《生于忧患,死于安乐》,《富贵不能淫》和《寡人之于国也》被编入中学语文教科书中。
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