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知之小工具造句栏目为您提供2025年的荀子的造句相关内容,本栏目原创编辑和精选收集了75条荀子的造句一二年级例句供您参考,同时也为您推荐了荀子的解释、近反义词和组词。
  • 51、明德慎罚,国家既治四海平”《荀子·成相》,尽管如此,主张“人性恶”的荀子仍然强调德为行政之本。
  • 52、荀子论“自知者明,自胜者强”亦不出“明明德”之范围,而其泛论群居生活之重要,群居生活之不能不有规律,亦无非阐发“新民”二字之真谛而已。
  • 53、荀子主张富国必须强本节用,开源节流。
  • 54、我国古人也注意到这一现象,荀子说“蓬生麻中不扶自直,白沙在涅与之俱黑”,《后汉书》中有“久入鲍鱼之肆而不觉其臭”的说法。
  • 55、恻隐之心,羞恶之心,辞让之心,是非之心为人性;荀子的“性恶论”。
  • 56、安泽,位于山西省临汾市东部,总面积1967平方公里,是古冀州之治所、中国先秦时期大思想家荀子的故里。
  • 57、荀子的名实观主要是对孔子正名主义的继承,同时也受到名辩学派的影响。
  • 58、竹简的天人之分影响到孟子,而与荀子有所不同.
  • 59、荀子从他的道出发,用象征的思维看待自然物和文学,从而构成其文艺的象征体系。
  • 60、通过以上几个层次的分析,可以看出,荀子礼制的核心特征是等级差别,其礼治思想的基本精神是和谐、*制与道德主义。
  • 61、从荀子的“蓬生麻中,不扶而直”,到涂又光先生的“泡菜理论”,诸多教育家都对学术氛围在培养人才过程中的重要作用给予了肯定。
  • 62、《荀子·荣辱》中讲,“人之情,食欲有刍豢,衣欲有文绣,行欲有舆马”。
  • 63、功能技成,庖丁解牛久练而技进乎道;路在脚下,荀子劝学博学则青出于蓝。
  • 64、春秋战国时,称“百工”《庄子·徐无鬼》,或“百技”《荀子》,到宋代称三十六行、七十二行或一百二十行。
  • 65、一个人如同时具有孔子提倡的爱心、孟子的正义、墨子的实践、韩非子的直面人生、老子的智、庄子的慧、荀子的自强,就一定能成为领袖。
  • 66、首先从人性论出发,荀子的性恶论是最容易误解的命题.
  • 67、如苏轼说,荀子性格激烈,平时高谈异论,一时口舌之快,足为李斯之激。
  • 68、讲毕作次日讲义,讲荀子传经之功,遂归.
  • 69、“富而好礼、富而无骄、富而有义”,荀子认为财富的方法应是“以义制利、以礼节用、善藏其余”。
  • 70、弘扬荀子文化,建设和谐安泽,还要研究和继承荀子“群居和一”的社会和谐思想。
  • 71、知之小工具在线造句词典祝您造句快乐,天天进步!
  • 72、从天的涵义、明于天人之分、知天与不求知天、制天命而用之等方面对荀子这一重要思想作了辨析,希望能更为准确深入地把握其原意。
  • 73、孟子的“性善论”和荀子的“性恶论”分别从不同的角度理解人性。
  • 74、至于人才凋零说,也不尽然,齐宣王身边有淳于髡、田骈、荀子、孟子等,个个都是德才兼备的杰出人士,那么诋毁人家,没道理。
  • 75、荀子之‘劝学篇’,邑十岁便能倒背如流!此话便是说,如要成为博学多识之人,在平时便要注意积累学识。

荀子的拼音和解释

荀子 xúnzǐ

(约前313-前238)战国末思想家、教育家。名况,赵国人。他批判和总结了先秦以来的学术思想,发展了唯物主义。认为自然运行法则是不以人们意志为转移的。提出人定胜天的思想。首创性恶论,重视环境和教育对人的影响。文章说理透辟,结构谨严。著作有《荀子》。
荀子 (战国末期赵国思想家、教育家) 荀子(约公元前313年-公元前238年),名况,字卿,华夏族(汉族),战国末期赵国人 。著名思想家、文学家、政治家,时人尊称“荀卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(位于今山东兰陵县)令。 荀子对儒家思想有所发展,在人性问题上,提倡性恶论,主张人性有恶,否认天赋的道德观念,强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善论’比较,荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。
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