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知之小工具造句栏目为您提供2024年的袁枚的造句相关内容，本栏目原创编辑和精选收集了39条袁枚的造句一二年级例句供您参考，同时也为您推荐了袁枚的解释、近反义词和组词。
  • 1、清代袁枚的那首《寒夜》寒夜读书忘却眠,锦衾香尽炉无烟,美人含怒夺灯去,问郎知是几更天?就是卡夫卡最喜爱的中国古诗之一。
  • 2、辜鸿铭在西方文学家中喜欢引述华兹华斯，在中国文论家中比较欣赏袁枚，但对这两个文学家的某些持论都十分不以为然，因为他们都在一定意义上注重文学形式，贬抑文学道德本体内涵的价值，这样的观念无论如何难以为辜鸿铭所接受。
  • 3、在袁枚的笔下，木兰从一个普通的女子成长为一名英勇的战士，展现了女性的坚韧和勇敢。
  • 4、袁枚笔下的江南风景如诗如画，让人仿佛置身于这片如梦如幻的美景之中。
  • 5、袁枚的散文作品《随园诗话》展现了他对生活细节的敏感观察，描绘了一个真实而又细腻的世界。
  • 6、袁枚的诗歌充满了对生活和人情的热爱，他用朴实而真诚的语言表达出对美好事物的追求和向往。
  • 7、袁枚独特的文学风格不拘一格，融合了古代文人的雅趣和现实主义的思维，形成了他独特的写作风格。
  • 8、袁枚的作品中常常描绘农民的辛勤劳作和智慧，让我们重新认识了这些默默耕耘的人们。
  • 9、袁枚通过《随园诗话》向读者传递了他对诗词的热爱和对传统文化的尊重，激发了读者对古代文学的兴趣。
  • 10、袁枚笔下的女性形象充满了智慧和聪慧，展现了女性与男性并肩作战的力量。
  • 11、袁枚的作品中常常体现出对社会现象的关注和对不公平现象的呼吁，引发了读者对社会问题的思考。
  • 12、袁枚的散文作品深入描写了江南的民风民俗，让读者对这片土地充满了向往和神秘感。
  • 13、袁枚的小说作品《子夜谭》揭示了人性的复杂和欲望的纷扰，引发了对人与自我、人与社会关系的思考。
  • 14、袁枚是中国文学史上才华横溢的作家之一，他的作品在文学界享有很高的声誉。
  • 15、袁枚的笔触细腻入微，用文字勾勒出了生活中的点滴细节，让读者感受到了生活的美好和真实。
  • 16、袁枚的作品中常常通过细节描写展现出人物的个性和心理变化，让读者与人物产生共鸣。
  • 17、袁枚笔下的家庭生活充满温馨和快乐，他用细腻的描写展现了家庭的重要性和温暖。
  • 18、袁枚的作品散发着一种独特的人文关怀，他关注弱势群体的生活，倡导人与人之间的关爱和尊重。
  • 19、袁枚的散文作品表达了对自然的热爱和对大自然的赞美，呼吁人们保护环境、珍惜资源。
  • 20、袁枚倡导“性灵说”,为乾隆、嘉庆时期代表诗人之一,与赵翼、蒋士铨合称为“乾隆三大家”。
  • 21、袁枚不是六朝人物，却向往着过一种六朝人物的生活。六朝人物晚唐诗是中国许多文人的精神寄托。叶兆言
  • 22、袁枚是为理学界定的“**狡童”倡言过,但那不是“魔道妖言”,是人道人言。
  • 23、袁枚和蒋士铨都是清代中叶的著名诗人，他们的订交既富有传奇色彩，又具有重要的文学史意义。
  • 24、虽在某些方面没有袁枚开放、大胆,却也有很多独到之处,对袁枚诗论有所补充.
  • 25、袁枚以为这些套路用于娶亲和敷衍上司还凑和,用于家居欢宴和文酒开筵,就不成了。
  • 26、清代袁枚《随园诗话》中说:“齐武帝于兴光楼上施青漆,谓之青楼”。
  • 27、袁枚在《随园食单》中把菜肴原料的搭配合理与否比作是“相女配夫”,意思是说,什么样的女子就配什么样的丈夫。
  • 28、袁枚是乾嘉时期的代表诗人之一,与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”。
  • 29、这是尹继善亲自主办的,美丽羞怯的夏妍和阳光帅气的袁枚穿着红衣新服相偎在草坪上,而尹继善则带着众人看着羽灵为这对新人作画。
  • 30、乾隆时期的几位诗学大家,袁枚、翁方纲等人虽然不反渔洋,但语带保留,不能不说也都与秋谷的反对立场有关。
  • 31、乾隆时期的文坛领袖人物,如沈德潜、翁方纲和袁枚,都以诗名世,作品相当丰富。
  • 32、不过与袁枚关注“性情”不同洪大容更多地强调的是“情”，认为自然之“情”才是诗歌的本质。
  • 33、我记得袁枚在《随园诗话》里有句话,叫“美人自古如名将,不许人间见白头”。
  • 34、两佚札和佚文对研究袁枚生平、著述、交友诸方面颇有价值。
  • 35、知之小工具是一部在线造句词典,其宗旨是更快地造出更优质的句子.
  • 36、但袁枚同时也指出,神韵诗歌只是丰富多彩的诗学领域中的一种风格,对此,应当有一个恰当的定位,不能盲目追随,也不应该一笔抹杀。
  • 37、袁枚与同期的赵翼、蒋士铨,并称“乾隆三大家”。
  • 38、性灵派首领袁枚誉之为“倚天拔地之才”。
  • 39、绞尽脑汁,也只记得袁枚在《随园诗话》里用的小印:“钱塘苏小是乡亲”。

袁枚的拼音和解释

袁枚 yuánméi


袁枚 （清代文学家） 袁枚（1716年3月25日－1798年1月3日）,字子才,号简斋,晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。钱塘（今浙江杭州）人,祖籍浙江慈溪。清朝乾嘉时期代表诗人、散文家、文学评论家和美食家。 乾隆四年（1739年）进士,授翰林院庶吉士。乾隆七年（1742）外调江苏,先后于溧水、江宁、江浦、沭阳任县令七年,为官政治勤政颇有名声,奈仕途不顺,无意吏禄；乾隆十四年（1749）辞官隐居于南京小仓山随园,吟咏其中,广收诗弟子,女弟子尤众。嘉庆二年（1797）,袁枚去世,享年82岁,去世后葬在南京百步坡,世称“随园先生”。 袁枚倡导“性灵说”,与赵翼、蒋士铨合称为“乾嘉三大家”（或江右三大家）,又与赵翼、张问陶并称“性灵派三大家”,为“清代骈文八大家”之一。文笔与大学士直隶纪昀齐名,时称“南袁北纪”。主要传世的著作有《小仓山房文集》、《随园诗话》及《补遗》,《随园食单》、《子不语》、《续子不语》等。散文代表作《祭妹文》,哀婉真挚,流传久远,古文论者将其与唐代韩愈的《祭十二郎文》并提。
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