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知之小工具造句栏目为您提供2025年的曾国藩的造句相关内容,本栏目原创编辑和精选收集了190条曾国藩的造句一二年级例句供您参考,同时也为您推荐了曾国藩的解释、近反义词和组词。
  • 101、凡事皆有极困难之时,打得通的,便是好汉。
  • 102、胸中只摆脱一恋字,便十分爽净,十分自在。人在最苦处只是此心沾泥带水,明是知得,不能断割耳。
  • 103、观人四法:讲信用、无官气、有条理、少大话。
  • 104、君子之道,以知命为第一要务。
  • 105、轩冕而敬,伪也。匿就而爱,私也。
  • 106、圣贤领要之语曰:“人性惟危,道心惟微。”危者,嗜欲之心,如堤之束水,其溃甚易,一溃则不可复收也。微者,理义之心,如帷之映灯,见之难而晦之易也。
  • 107、穷通由天作主,予夺由人作主,业之精不精由我作主,然吾未见业果精而终不得食者也。
  • 108、要与世间撑持事业,须先立定脚跟始得。
  • 109、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。
  • 110、寡言者可以杜忌,寡行者可以藏拙,寡智者可以习静,寡能者可以节劳。
  • 111、集众人之私,成天下之公。
  • 112、患在略识世态而又怀一肚皮不合适宜。既不能硬,又不能软,所以到处寡合。
  • 113、古者英雄立事,必有基业。
  • 114、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。
  • 115、脚踏实地,不敢一毫欺人。
  • 116、圣贤成大事者,皆从战战兢兢之心来。
  • 117、读书不独是变人气质,且是能养人精神,盖是理义收摄。
  • 118、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。
  • 119、好饰者,作非之渐。偏听者,启争之端。
  • 120、坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。
  • 121、神正其人正,神邪其人奸。
  • 122、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。
  • 123、决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。
  • 124、吾常见夸己者,以要誉而受嗤也;吾常见媚人者,以求悦而招鄙也。夫士处世,无为可议,勿期人誉,无为可怨,勿期人悦。
  • 125、太柔则靡,太刚则折;刚自柔出,柔能克刚。
  • 126、造诣不尽者,天下之人品;读不尽者,天下之书。
  • 127、人皆可以至圣人,而君子之学则必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者,皆自弃也。孝其所以当孝,弟其所当弟,自是而推之,则亦圣人而已矣。
  • 128、智从学问聪明中自然而生,非可强为,强为之智便成愚诈。
  • 129、吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器。
  • 130、才觉私意起,便克去,此是大勇。
  • 131、苟能发奋自立,负薪牧冢皆可读书;不能发愤自立,即清静之乡神仙之境皆不能读书,何必择地?何必择时?
  • 132、血气盛,则克治难。欲养心者,先治其气。
  • 133、凡事留余地,雅量能容人。
  • 134、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。
  • 135、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。
  • 136、易摇而难定,易昏而难明者,人心也,惟主敬则定而明。
  • 137、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。
  • 138、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。
  • 139、君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。
  • 140、窃以为天地之所以不息,国之所以立,贤人之德业之所以可大可久,皆诚为之也。《复贺耦庚中丞》窃:谦指个人的意见。我以为天地的运转不息,国家的建立和巩固,卓越人物的道德事业的发扬和持久,关键在于真诚。
  • 141、人必诚,然后业可大可久。
  • 142、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。
  • 143、人于平旦不寐时,能不作一毫妄想,可谓智矣。
  • 144、凡事皆贵专。求师不专,则受益也不入;求友不专,而博爱而不亲。心有所专宗,而博观他途,以扩其识,亦无不可。无所专宗,而见异思迁,此炫彼夺,而大不可。
  • 145、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。
  • 146、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
  • 147、服金石酷烈之药,必致损命。即坐功服气,往往损人,人能清心寡欲,自然血气和平,却疾多寿。
  • 148、省官不如省事,省事不如清心。官事不省而望从容,可得乎?
  • 149、自立志自新以来,至今无声余日,未曾改得一过。
  • 150、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。