知之小工具造句栏目为您提供2024年的康有为的造句相关内容，本栏目原创编辑和精选收集了79条康有为的造句一二年级例句供您参考，同时也为您推荐了康有为的解释、近反义词和组词。
- 1、他总是以“升平”、“太平”之阶段进化来说明民主进展的不可躐等。康有为为什么要这样来阐释孟学呢？
- 2、康有为接受今文经学是其早期文化思想内容的内在逻辑要求，同时也因为他看到了今文经学讲微言大义的妙用。
- 3、康有为是中国近代思想家和政治家，他提出了“中体西用”的观点，主张中西文化相融合，为中国的现代化发展指明了方向。
- 4、康有为的著作《新学伪经考》对中国古代文化进行了批判性的分析，呼吁推翻陈旧的观念，引导社会向前发展。
- 5、康有为坚信教育的重要性，他强调了教育对于培养人才和国家进步的作用，并提出了发展中国教育的一系列改革措施。
- 6、康有为关注社会问题，他通过研究和改革法律制度，努力为民众争取权益，维护社会公平正义。
- 7、康有为主张“天下为公”，他提倡国家和个人利益的统一，呼吁人们树立共同的价值观念，共同追求社会进步。
- 8、康有为深刻思考了中国历史的发展，他对中国传统文化的创新与传承做出了积极探索，为建设一个更加繁荣富强的中国贡献了力量。
- 9、康有为的思想对于推动社会进步产生了重要的影响，他的理论为中国的现代化进程提供了重要的引导。
- 10、康有为的追求和创新精神激励着一代又一代的学者和政治家，影响着整个社会的进步和发展。
- 11、康有为所提出的理念和观点，为人们解决了许多现实问题，推动了社会的和谐与稳定。
- 12、康有为展现了中国人的智慧和勇气，他不仅仅是一位思想家，更是一位奋斗者和改革者。
- 13、康有为积极参与国家政务，为国家的稳定和发展做出了卓越贡献。
- 14、康有为的理论为中国社会的发展提供了新思路，激发了人们的创造力和创新能力。
- 15、康有为的思想为中国人民树立了远大的理想和目标，激励着人们不断努力奋斗，为实现国家的繁荣和人民的幸福而奋斗。
- 16、康有为致力于民族复兴和民主改革，他的思想为中国的现代化进程指明了正确的道路。
- 17、康有为的思想代表了中国先进的文化力量，他的理论对于培养和弘扬中华民族的优秀传统文化具有重要意义。
- 18、康有为在中国的近代历史上扮演了重要的角色，他的思想为中国的现代化进程铺平了道路。
- 19、康有为的学术研究和社会实践相辅相成，他的思想不仅仅停留在理论层面，还能够指导实践，推动社会的进步。
- 20、康有为倡导的个人奋斗精神和社会责任感，成为当今中国的精神支柱和社会道德的导向。
- 21、“戊戌变法”的康有为最早提出了“美术革命”,“我们的国画疏浅,此事亦当变法”,明确了向欧洲西画学习的中国画变法思想。
- 22、思想激进,反对西太后垂政,主张变法,力主抗击外辱,后与康有为等在京组织强学会。
- 23、其间出现了邓石如、伊秉绶、何绍基、赵之谦、康有为、于右任等大家,这些碑学书家借古开今的创造意识,使近现代书法生机勃勃,异彩纷呈。
- 24、99年7月20日,康有为在加拿大与潘秀山、陈逢石等在国外已经初具势力的侨商,创立了保商会,说是保商即保国,保皇亦保国。
- 25、该人最初的考虑是,平安逃脱后,立即来我国漫游,但眼下急进党失败者康有为在我国,该人一派与康多少有过反目的历史,不愿意与康同时旅居我国。
- 26、没错,儒家确实一直在变化,汉儒宋儒乃至清儒各不相同,从董仲舒那里就是一变,朱熹王阳明时代又有变化,康有为时代继续变化。
- 27、康有为曾慨叹“天开图画成乐土,人住蓬莱似列仙”。
- 28、如康有为奏请成立制度局,外界本猜疑紧张,可维新派中少年得意者却偏偏要大发议论,说某官可裁,某官宜去,已奏请皇上饬办,即日便有圣旨下达云云。
- 29、学如不及,犹恐失之,康有为主张学习日本的急切与真诚,真是溢于言表。
- 30、康有为在报上公开发表致总统、*理书,要求“以孔教为大教,编入宪法,复祀孔子拜跪”。
- 31、晚清末年，江南才子林牧岳进京赶考，适逢公车上书，无意中结识康有为等人，加入强学会，成为一名维新派人士。
- 32、胡兰成晚年给朱天文写信，谈到书法：“书法与能乐及剑道等同，必有师承。中国清末以来的大书法家有康有为、李徐、马一浮、李叔同、吴昌硕、郑孝胥等几位，及我的先师周承德先师。”。陆灏
- 33、康有为、梁启超在清光绪帝的支持下,大力推行变法运动,成为“百日维新”的风云人物。
- 34、帖学观是碑学大师康有为书学思想的重要组成部分。
- 35、康有为:“人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。”。
- 36、并始终抱着上医医国的宗旨,积极参与康有为公车上书意图变法,主张救国自强,在当时的瑞安,聚集一批思想进步人士。
- 37、而皇太后不以为然,朕屡次几谏,太后更怒,今朕位且不保,汝康有为、杨锐、林旭、谭嗣同、刘光第等可妥速密筹,设法相救。
- 38、但是戊戌变法的失败表明,康有为对国内各大利益集团的看法过于简单疏阔。
- 39、《民报》在章炳麟、陶成章等主编下,由胡汉民、汪精卫等执笔,与主张保皇、由康有为、梁启超执笔的《新民丛报》展开激烈论战,成为革命思想的重要阵地。
- 40、围绕康有为1923年来陕时，为陕西省图书馆题写的“兰台石渠”匾，记述了有关兰台、石渠的典故雅传。
- 41、历代的圣贤们,从传说中的尧舜禹汤文武周公,再到孔子、董仲舒、朱熹,最后是康有为,他们对这条道路的开拓和探寻,就构成了“道统”。
- 42、胡何认为康有为的热愤不但无助于变法,还会把对变法的争论演化为党祸党争,事实证明,二人所言不虚。
- 43、在改革迟滞不前之际,康有为等人不是冷静地分析全局,而是把阻力完全归结为慈禧一人。
- 44、康有为走出闱场的时候有些茫然,他甚至不知道是怎么回到客栈的,他本是广东南海人,却千里迢迢跑到京城来参加乡试,只因对自己的文章极有自信。
- 45、月3日,在康有为、梁启超资助下刚刚创办半年的《时报》刊登了《英藏新约斠注》的文章,指其是“失权之渐”,“情节大重”,“万难允从”。
- 46、戊戍变法失败之后的梁启超也与康有为分道扬镖,逐渐放弃君主立宪,而改奉民。
- 47、27年康有为去世后,梁启超见他“身后萧条得万分可怜”,赶紧电汇几百块钱,才草草成殓。
- 48、这些新手段的运用有效地影响了现实的政治走向，是康有为在维新运动中能够扮演领袖角色的重要助手。
- 49、光绪帝和康有为谈的时间不长,也不能深谈,因为隔窗有耳,什么话都会被汇报到颐和园的慈禧太后那里去。
- 50、政变起初,慈禧太后在上谕中只是斥责康有为“莠言乱政”。
